Philip Enrique confiesa abiertamente que la lectura de la Biblia le cambió la vida. / Andrés Fernández
Philip ejerce el ministerio pastoral en San Martín del Pino, 23, 23-24, bajo de Santander.
«Respeto el celibato como una opción personal pero a nivel institucional es algo que no comparto»
La vida del galés Philip Enrique, (Caerphilly 1970) está volcada hoy día en la ayuda al semejante. Hijo de Juanito, un ‘niño de la guerra’ vizcaíno, abandonó su trabajo en el Departamento de Linguística de la Universidad de Cantabria para ejercer ‘full time’ como pastor de la Iglesia Evangélica Nueva Vida, en Santander.

-Su padre era de Baracaldo, ¿puede relatarme su historia?
-Tenía ocho años cuando fue evacuado en 1938, junto a cinco hermanos a Gran Bretaña: los dos críos a Gales y las tres niñas a Escocia.

-¿Qué pasó luego?
-Mi padre fue adoptado en Gales por una familia oriunda de Baracaldo, que llevaba 30 años residiendo en Megan. Le preguntaron por su nombre y respondió Juanito, como niño que era. Se quedó para siempre con el diminutivo. Sigue residiendo allí. Su hermano murió ya, igual que una de mis tías, que falleció muy joven allí. Otra emigró a Canadá y con la que queda en Escocia tiene bastante relación

-¿Nunca más volvió a ver a su madre?
-Mi abuela se había quedado en Baracaldo con otros dos hijos, un varón y una hembra. Al chico, mi padre no le llegó a conocer. Se murió temprano y la abuela se fue a vivir a Madrid con la otra hija y fue allí dónde mi padre acudió a visitarla.

Estaba muy triste con todo lo que había pasado. El reencuentro de mi padre con su madre después de tantos años fue un momento inenarrable. Yo también la conocí. La visitamos varias veces antes de que muriera.

-¿Cuándo decidió usted venir a Santander?
-En 1992 terminé la carrera de Lenguas Modernas en la Universidad de Coventry y conseguí una beca de la Universidad de Cantabria para dar clases prácticas de inglés. Venía para nueve meses pero me gustó mucho Santander y decidí quedarme. Estuve ocho años becado y después otros seis de profesor asociado en el Departamento de Filología.

-¿Y aquí encontró a su media naranja?
-Sí. Me casé en 1996 con una alicantina que trabajaba como yo en Santander.

-Una pregunta capciosa, ¿qué opina del celibato sacerdotal de sus colegas católicos?
-Lo respeto como una opción personal, pero a nivel institucional es algo que no comparto. Los pastores tenemos derecho a casarnos y el matrimonio ayuda a vivir una vida plena y a comprender los problemas de otros.

-¿Cuándo fue ordenado pastor de la Iglesia Evangélica Nueva Vida?
-Hace diez años. Fue aquí en Santander. Nosotros vivíamos en Cabezón de la Sal, así que me hice cargo de la comunidad de fieles de esa zona. Ya en el 2001 vinimos para Santander, donde comparto parroquia con Julio García, el otro pastor.

-¿Y qué fue lo que le impulsó a dejar su trabajo en la Universidad?
-La necesidad de la Iglesia de dedicación a tiempo completo y sentir interiormente la llamada de Jesús. Yo estaba muy a gusto en la Universidad, pero mi vocación era otra.

¿Cuál es su principal tarea?
-Ayudar a la gente a conectar con Dios.
-Aunque en el protestantismo no hay confesión, seguro que ha tenido que aliviar a más de una conciencia
-No sé si aliviar, pero sí de encaminarlo a buscar consuelo y perdón en Dios. Está claro que lo más importante para alguién que tiene un problema es poder desahogarse y saberse escuchado.

-¿Cuántos fieles tiene Nueva Vida en Santander y en la región?
-Cerca de mil, pero a nivel de influencia supera los cuatro mil. Los evangélicos en Cantabria suman 6.000, aunque el dato es difícil de precisar.

-¿En qué momento cree que está el Ecumenismo?
-Es un momento bueno, siempre que haya voluntad de buscar la unión.

-¿Ayuda el Papa Benedicto XVI a esa añorada unión?
-No voy a responder.

-En Semana Santa los católicos tienen los oficios. ¿Cuál es su culto en estas fechas?
-Celebramos el domingo de Ramos, el Viernes Santo y el domingo de Resurrección. Hay una carga muy importante de alabanza a Dios en nuestra liturgia a través de la música y de la enseñanza de la Biblia para su aplicación diaria a la vida práctica. En nuestra iglesia la oración es una parte clave, esencial.

-¿Llevar hoy la Biblia a la vida práctica suena fuerte?
-Es la palabra de Dios. Ayuda muchísimo y parto de mi propia experiencia personal. La Biblia es un libro muy actual, aunque no lo parezca.

-Desde el punto de vista moral ¿cuáles son los pecados más graves hoy?
-Yo no creo que haya una escala de valores en cuanto a los pecados. Es cierto que la sociedad considera que hay unos más graves que otros y entiende que ciertas tentaciones traen peores consecuencias. Pero cualquier cosa que te aleje de Dios es bueno evitarla.

-Pero usted cree que actualmente hay hambre de Dios.
-Yo creo que sí. La gente no lo reconoce, ni siquiera lo admite, pero hay un hambre espiritual mayor que nunca. Otra cosa es que haya muchas personas que rechacen a las iglesias por sus estructuras organizadas. Somos humanos y no siempre hemos hecho bien las cosas. Pero, insisto, el hombre tiene necesidad de encontrarse con Dios.

-¿Qué es para usted el alma?
-Es esa parte invisible que se conecta con lo eterno con mayúsculas. Es la capacidad que tenemos de vivir a otro nivel, no solamente lo que se ve con los ojos.

-¿Inculca los valores que defiende a sus hijos?
-Les educo en la fe de sus mayores, como creo que deben hacer todos los padres. Es una responsabilidad que no podemos delegar a los colegios. Claro es que los padres tenemos que ser muy conscientes de que son ellos, nuestros hijos, los que tendrán que decidir, cuando llegue su momento, si siguen o no a Jesús. Esta es una decisión personal en la que no caben presiones de la familia.